Известно, что в 1626 г. Зюздинская волость входила в состав уже не Пермского, а Кайгородского уезда Пермской земли, но, тем не менее, сохраняла фискальную и административную автономию. К примеру, в расходной книге хлыновского земского старосты Ивана Репина в 1679 г. упоминается казенный целовальник Сидор Бисеров, везший в Москву отдельно Кайгородскую и отдельно Зюздинскую казну (собранные налоги) . 

Но, пожалуй, самым интересным источником по истории Зюздинского края XVII в. является переписная книга Кайгородского уезда 1678 г. Безусловно, какие то переписи населения имели место быть и раньше, но они, по-видимому, не сохранились. Да и эту я никогда не видал (подлинник хранится в РГАДА, копий в сети пока не встречал). Но переписные книги XVII в. использовал в своих работах по истории земства Русского Севера историк М. Богословский, не обошел он и вниманием и наши леса. 

Какие выводы можно сделать? Здесь представлены 7 административных единиц, 2 из которых относятся к территории нашего района. По сравнению с началом века кроме Зюздинской волости появилась волость Колыш (т. е. Колыч), выделенная с территорий Зюздинской и Волосницкой волостей, очевидно, на месте будущей Бисеровской волости. Хотя и тут вкралась каверза, да еще какая. Богословский Зюздинскую волость относит также к Бисеровской стороне (Зюздино-Николаевское – старинное название села Бисерово). Да вот только вывод он этот делает на основе современной ему информации (начало XX в.), когда почти любой крупный населенный пункт в наших краях имел приставку Зюздино. А Зюздино-Николаевское село в конце XIX-начале XX вв. едва ли имело меньшее значение, чем Зюздино-Афанасьевское. А надо, безусловно, учитывать, что названия многих наших населенных пунктов XIX в. происходят от названий церквей. В XVII в. Никольская церковь еще не упоминается (по крайней мере, пока), а вот данные об Афанасьевкой церкви уже есть. И, соответственно, любые упоминания Зюздинского погоста или волости в XVII в. относятся к Афанасьевскому селу. 

Кроме того, здесь дана информация по территории и населению. Поражает огромное количество починков в Зюздинской волости: 98 по сравнению с 11 деревнями – нечто запредельное. Ох, не любили наши предки кучно селиться, все бы лучше на отшибе. Во всем этом населенном многообразии зафиксирован 141 крестьянский двор, 18 бобыльских, 1 нищенский и 1 двор половника (крестьяне несли фиксированное в зависимости от размера и качества участка тягло – налог с земли; бобыли – люди, обычно не обрабатывающие землю, а занимающиеся ремеслами, промыслами и выплачивающие бобыльский оброк, налог на ремесло; нищие – никакого государственного налога не платили; половники – люди, арендующие землю, выплачивающие хозяину часть урожая (обычно половину), причем в состав арендной платы входил и размер тягля с участка, которое, в свою очередь, выплачивал хозяин земли). 

Соответственно, в Колышской волости было зафиксировано 23 деревни, 51 починок; 90 крестьянских дворов, 5 бобыльских, один вдовий двор (вдовам – землевладелицам давали заметные послабления по тяглу). Интересно, что по обеим волостям нет информации по священству. Возможно, информация о них фиксировалась в отдельных переписях, но вероятнее всего зюздинские священнослужители (да и не только зюздинские), работали «по совместительству», то есть также были землевладельцами. В общем, примерно такую информацию по прошлому нашего края дает нам эта перепись. 

Собственно источник: Богословский М. Земское самоуправление на Русском Севере в XVII в. М., 1909. Т. 1. Приложение, С. 39.